Cet ouvrage nous interroge sur l'oubli de l'autre commis par la morale. Comment s'est opéré un si paradoxale oubli? En fonctionnant sur ce que l'auteur appelle le Complexe de l'Ange qui dit que si tout est bien alors plus besoin de morale et si tout est mal alors la morale est inutile. Résultat, il faut commencer par conserver le Bien et le Mal si l'on veut conserver la morale, sans réussir jamais le triomphe du Bien.Très vite on voit la morale n'avoir plus qu'une fin, sa conservation. Or conserver la morale, ce qu'il est convenu d'appeler les valeurs, quoi de plus moral? Cette position induit la nécessité d'ignorer le détour par des moyens concrets pour réussir à faire le Bien et oblige à refuser tout détour par quelque moyen que ce soit. Bientôt c'est le moyen de l'autre qui est négligé au profit du seul souci d'entretenir les lois morales comme autant de devoirs psalmodiés autrement appelées maximes. Seul l'irruption, par surprise, de l'autre dans ce discours, pourra faire vaciller ce bel édifice. C'est de cette irruption surprenante qui ne permet plus d'ignorer le fait de l'autre, dont l'auteur nous montre.
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